Novinky

Kterak poznávala ct. Anna K. Emmerichová ostatky svatých

Se světlem proroctví byla Anně Kateřině udělena schopnost vnějšími smysly postřehovati vše, co jest svaté. Tak na příklad poznávala sluchem, že zvuk posvěcených zvonů se liší podstatně od kteréhokoliv sebe libozvučnějšího tónu. Chutí pocítila, je-li voda posvěcena, a rozeznala ji od vody neposvěcené tak jistě a hmatatelně, jako jiný člověk rozezná víno od vody. Kosti svatých poznávala čichem tak patrně, jako zrakem nebo hmatem, dotkla-li se jich. „Jsou nádherné, nelze vysloviti, jak jsou krásné. ”A byvši zevrubněji dotazována, co pociťuje, spatří-li svaté kosti, vyjádřila: „Vidím a cítím světlo; jest to jako paprsek, který do mne vnikne a mne strhne, i cítím pak, jak paprsek souvisí se světelným tělesem, z něhož vychází, a s veškerým světelným světem, a v paprsku zřím obrazy, z nichž poznávám pozemský život světcův a jeho postavení v řadách triumfující Církve. Mezi tělem a duší jest podivuhodný poměr, který nepřestává ani po smrti, takže blažení duchové stále ještě částkami svých těl vykonávají vliv na věřící. Bude asi andělům přesnadno v den nejposlednější odděliti dobré a zlé, neboťvšecko jest buď světlo nebo temnota.”

Vážení čtenáři! Pokud očekáváte, že kniha, kterou právě dostáváte do rukou,je „vědecky fundovanou“ a „vyváženě objektivní“ studií, tak jste na omylu. Právě tím totodílo být nechce a není. Proč?Důvod je jednoduchý. Babylonské zmatení jazyků v rámci současnéhoprotikatolického newspeaku dává totiž termínům „vědecky fundovaný“ a „vyváženěobjektivní“ jiný obsah, než tomu bylo dříve. Nutno vycházet z toho, že o Katolické církvi ajejich dějinách se systematicky již od osvícenských, nebo spíše ještě od protestantských doblže. To tedy trvá nejméně 200 nebo dokonce až 400 let. Tak se v podvědomí už řady generacívčetně věřících katolíků hluboce zakódovalo přesvědčení, že Katolická církev má na svědomíobrovskou část, ne-li dokonce většinu krvavých zločinů, které kdy byly v dějinách lidstvaspáchány: křížové výpravy, upalování kacířů, inkvizice, náboženské války… to všechnoje aksiomatem, dogmatem novověké společnosti jakéhokoliv ražení. Ať už se jednalo oliberální, nacistické nebo komunistické školy, vždycky si žáci a studenti odtud odnášeli tentostejný pohled na Katolickou církev…

Vice zde

Připravujeme

Vážení čtenáři! Pokud očekáváte, že kniha, kterou právě dostáváte do rukou,

je „vědecky fundovanou“ a „vyváženě objektivní“ studií, tak jste na omylu. Právě tím toto

dílo být nechce a není. Proč?

Důvod je jednoduchý. Babylonské zmatení jazyků v rámci současného

protikatolického newspeaku dává totiž termínům „vědecky fundovaný“ a „vyváženě

objektivní“ jiný obsah, než tomu bylo dříve. Nutno vycházet z toho, že o Katolické církvi a

jejich dějinách se systematicky již od osvícenských, nebo spíše ještě od protestantských dob

lže. To tedy trvá nejméně 200 nebo dokonce až 400 let. Tak se v podvědomí už řady generací

včetně věřících katolíků hluboce zakódovalo přesvědčení, že Katolická církev má na svědomí

obrovskou část, ne-li dokonce většinu krvavých zločinů, které kdy byly v dějinách lidstva

spáchány: křížové výpravy, upalování kacířů, inkvizice, náboženské války… to všechno

je aksiomatem, dogmatem novověké společnosti jakéhokoliv ražení. Ať už se jednalo o

liberální, nacistické nebo komunistické školy, vždycky si žáci a studenti odtud odnášeli tento

stejný pohled na Katolickou církev…

AKCE

MEMORARE I – III

NYNÍ S 50% SLEVOU!!!